চর্যার রহস্য থেকে সমকালের বিদ্রূপ
গ্রন্থ: বসন্ত ও বৌদ্ধগান
কবি: অর্ঘ্যজ্যোতি দত্ত
বাংলা কবিতার দীর্ঘ ইতিহাসে এক আশ্চর্য বৈশিষ্ট্য লক্ষ করা যায়, প্রতিটি নতুন প্রজন্ম পূর্বসূরিদের প্রতিষ্ঠিত কাব্যভাষাকে অস্বীকার করতে চেয়েও শেষ পর্যন্ত সেই ঐতিহ্যের মধ্যেই নিজের স্বতন্ত্র প্রকাশভঙ্গি খুঁজে নেয়। সম্প্রতি প্রকাশিত তরুণ কবি অর্ঘ্যজ্যোতি দত্তের প্রথম কাব্যগ্রন্থ বসন্ত ও বৌদ্ধগান সেই ধারারই এক কৌতূহলোদ্দীপক সংযোজন, যেখানে প্রাচীন চর্যাপদের রহস্যময় জগৎ, আধুনিক মানুষের অস্তিত্বসংকট, প্রেমের অনিশ্চয়তা এবং সমকালীন সমাজের অসংগতিগুলি এক অপ্রত্যাশিত ভাষিক খেলায় পরস্পরের মুখোমুখি হয়েছে।
গ্রন্থের নামটিই প্রথমে পাঠকের কৌতূহল জাগায়। বসন্ত যেখানে নবজীবন, প্রেম ও প্রকৃতির পুনর্জাগরণের প্রতীক, সেখানে বৌদ্ধগান আমাদের মনে করিয়ে দেয় বাংলা সাহিত্যের প্রাচীনতম নিদর্শন চর্যাপদের কথা, যার সন্ধ্যাভাষার অন্তরালে লুকিয়ে রয়েছে সাধনা, মুক্তি এবং মানবজীবনের গভীরতর উপলব্ধি। কবি এই দুই আপাতবিচ্ছিন্ন অনুষঙ্গকে পাশাপাশি এনে যেন বোঝাতে চান, মানুষের আধ্যাত্মিক অনুসন্ধান এবং পার্থিব আকাঙ্ক্ষা আসলে পরস্পরবিরোধী নয়, বরং একই অস্তিত্বের দুই ভিন্ন অভিব্যক্তি।
অর্ঘ্যজ্যোতির কবিতার একটি উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য তাঁর ভাষা নিয়ে নিরীক্ষা। এখানে প্রচলিত শব্দবন্ধ হঠাৎ অপ্রত্যাশিত অর্থে ব্যবহৃত হয়, পরিচিত অনুভূতি অচেনা চিত্রকল্পে রূপান্তরিত হয়, আবার কখনও গভীর দার্শনিক জিজ্ঞাসা প্রকাশিত হয় আপাতলঘু কৌতুকের মধ্য দিয়ে। ধর্মীয় ভাবগাম্ভীর্য কিংবা প্রতিষ্ঠিত সাহিত্যিক উচ্চারণকে তিনি নির্বিচারে অনুসরণ করেন না; বরং কখনও বিদ্রূপ, কখনও পরিহাস, কখনও সরাসরি প্রশ্নের সাহায্যে সেগুলির সঙ্গে নিজের দূরত্ব তৈরি করেন। তাঁর কবিতার এই দুষ্টুমিভরা মনোভাব বাংলা কবিতার পরিচিত গাম্ভীর্যে এক সতেজ আলোড়ন সৃষ্টি করে।
বিশেষভাবে লক্ষণীয়, কবির কাছে ঐতিহ্য কোনও অনড় স্মৃতিস্তম্ভ নয়। চর্যাপদের অনুষঙ্গ তাঁর কবিতায় ফিরে আসে সমকালীন অভিজ্ঞতার সঙ্গে নতুন সম্পর্ক স্থাপন করতে। প্রাচীন সাধকদের আধ্যাত্মিক সংকেত আধুনিক মানুষের দৈনন্দিন সংশয় ও আকাঙ্ক্ষার পাশে দাঁড়ালে যে অর্থগত সংঘাত তৈরি হয়, সেখান থেকেই জন্ম নেয় কবিতার অভিনব ব্যঞ্জনা। এ ক্ষেত্রে অর্ঘ্যজ্যোতির কাব্যচিন্তায় ইতিহাসবোধ এবং আধুনিক মননের একটি আকর্ষণীয় সহাবস্থান লক্ষ করা যায়।
তবে এই কাব্যপ্রয়াসের সম্ভাব্য সীমাবদ্ধতাও উপেক্ষণীয় নয়। শব্দের চমক, ব্যঙ্গের তীক্ষ্ণতা কিংবা অপ্রত্যাশিত উপমার প্রতি অতিরিক্ত আকর্ষণ কখনও কবিতার অন্তর্নিহিত আবেগকে আড়াল করতে পারে। বিশেষত যে কবি ভাষার অভিনবত্বকে নিজের প্রধান শক্তি হিসেবে প্রতিষ্ঠা করতে চান, তাঁকে সচেতন থাকতে হয়, কেবল বুদ্ধিদীপ্ত উচ্চারণ যেন গভীর জীবনানুভূতির বিকল্প হয়ে না ওঠে। কবিতার স্থায়িত্ব শেষ পর্যন্ত নির্ভর করে তার চমকের ওপর নয়, পাঠকের চেতনায় দীর্ঘস্থায়ী অনুরণন সৃষ্টির ক্ষমতার ওপর।
তা সত্ত্বেও বসন্ত ও বৌদ্ধগান সম্পর্কে সবচেয়ে আশাব্যঞ্জক বিষয় হল, তরুণ কবি বাংলা ভাষার প্রাচীন সাহিত্যিক ঐতিহ্যের সঙ্গে সংলাপ স্থাপন করেও সমকালের প্রশ্নগুলিকে এড়িয়ে যেতে চাননি। তাঁর কাব্যভাষায় যেমন রয়েছে আত্মবিশ্বাস, তেমনই রয়েছে প্রতিষ্ঠিত ধারণাকে প্রশ্ন করার সাহস।
বাংলা কবিতার বর্তমান বহুস্বরিক পরিসরে এই ধরনের পরীক্ষা-নিরীক্ষা নিঃসন্দেহে স্বাগত। অর্ঘ্যজ্যোতি দত্তের প্রথম কাব্যগ্রন্থকে তাই কোনও চূড়ান্ত সিদ্ধির ঘোষণা না বলে এক সম্ভাবনাময় কবিযাত্রার সূচনা হিসেবেই দেখা অধিক যুক্তিসংগত। যে যাত্রায় ঐতিহ্য এবং আধুনিকতা, বিশ্বাস এবং সংশয়, প্রেম এবং পরিহাস পাশাপাশি চলতে পারে, অথচ কোনওটিই অন্যটিকে সম্পূর্ণ গ্রাস করে না।
দীপাঞ্জন সরকার